Glömde säga att jag blev vald till vice ordförande i Barn- och Ungdomsnämnden.
Det känns hedrande. Det känns bra, inför de beslut om vårdnadsbidrag som kommer under året!
Vi har också fått en bra representation i Socialnämnden, en annan av de nämnder som har ansvar får några av våra hjärtefrågor, äldreomsorgen, familjefrågor mm.
Inom kort kommer på vår hemsida en presentation av utfallet i nämnder och styrelser, med namn på våra representanter.
2006-12-13
KF den 12:e december
Tillställningen igår blev inte så dramatisk som den skulle kunna blivit.
Visst ställde Markbygdspartiet till det. De yrkade på proportionella val till samtliga styrelser och nämnder. Men Henry Sandahl läste också upp en förklaring om deras ställningstagande som var obegripligt. Han både sa att de ville stödja en borgerlig ledning, men tog tillbaka det i samma anförande. Tolkningarna blev därefter. Vissa tolkade det som stöd, andra som avståndstagande.
Kontentan blev att MarkAlliansen, eller Fempartigruppen som vi också kallats, stod fast vid vår överenskommelse med vänsterblocket om att de skulle få ordförandeposterna och majoritet i utskott och 5-mannanämnder.
Trist; Men förhoppningsvis har Mbp lärt sig läxan: det går inte att förhandla med antydningar och med attackar, det kräver tydlighet och vilja till samförstånd.
Vi har också lärt oss en läxa: Förhandla inte för snabbt med vänsterblocket, och var inte för passiv gentemot Mbp. Vill vi ha ledningen behöver vi agera, inte bara reagera.
Det som förvånar mig är att Mbp inte lade fram förslag om Margareta Löfgren till ordförande i KS. Hade de gjort det så hade vi fått en annan ledning. Antingen visste de inte att detta var vår utgångspunkt för att rösta mot vänsterblocket. Henry Sandahl antydde i sitt tal att vi själva skulle lansera ML till ordförande, men det kunde vi ju inte göra med den överenskommelse vi hade med vänsterblocket.
En annan sak hade det varit om Mbp tydligt sagt att de vill stödja en borgerlig ledning (från ordförandeposten i KS, till ordförandeposten i minsta nämnd), och de lanserat henne.
Slutsatsen är att Mbp valt att inte lansera den borgerliga kandidaten Margareta Löfgren, och därmed har de visat att de inte ville stödja en borgerlig ledning.
Fortfarande har vi inte fått något annat skriftligt från Mbp än den pressrelease som kom efter valet där man deklarerade att man skulle vara oberoende och inte stödja något block.
Hoppas att Mbp:s väljare observerar detta, och minns det till nästa val.
Visst ställde Markbygdspartiet till det. De yrkade på proportionella val till samtliga styrelser och nämnder. Men Henry Sandahl läste också upp en förklaring om deras ställningstagande som var obegripligt. Han både sa att de ville stödja en borgerlig ledning, men tog tillbaka det i samma anförande. Tolkningarna blev därefter. Vissa tolkade det som stöd, andra som avståndstagande.
Kontentan blev att MarkAlliansen, eller Fempartigruppen som vi också kallats, stod fast vid vår överenskommelse med vänsterblocket om att de skulle få ordförandeposterna och majoritet i utskott och 5-mannanämnder.
Trist; Men förhoppningsvis har Mbp lärt sig läxan: det går inte att förhandla med antydningar och med attackar, det kräver tydlighet och vilja till samförstånd.
Vi har också lärt oss en läxa: Förhandla inte för snabbt med vänsterblocket, och var inte för passiv gentemot Mbp. Vill vi ha ledningen behöver vi agera, inte bara reagera.
Det som förvånar mig är att Mbp inte lade fram förslag om Margareta Löfgren till ordförande i KS. Hade de gjort det så hade vi fått en annan ledning. Antingen visste de inte att detta var vår utgångspunkt för att rösta mot vänsterblocket. Henry Sandahl antydde i sitt tal att vi själva skulle lansera ML till ordförande, men det kunde vi ju inte göra med den överenskommelse vi hade med vänsterblocket.
En annan sak hade det varit om Mbp tydligt sagt att de vill stödja en borgerlig ledning (från ordförandeposten i KS, till ordförandeposten i minsta nämnd), och de lanserat henne.
Slutsatsen är att Mbp valt att inte lansera den borgerliga kandidaten Margareta Löfgren, och därmed har de visat att de inte ville stödja en borgerlig ledning.
Fortfarande har vi inte fått något annat skriftligt från Mbp än den pressrelease som kom efter valet där man deklarerade att man skulle vara oberoende och inte stödja något block.
Hoppas att Mbp:s väljare observerar detta, och minns det till nästa val.
2006-12-11
Myrdals syn på barnomsorg
Eftersom jag citerade Alva Myrdal i mitt inlägg i Kommunfullmäktige den 28 november så vill jag ge ett mer ordagrannt citat:
"Det finns inom det husliga arbetet både såsom husmor och tjänare - fortfarande möjligheter för klena, imbecilla, indolenta och ambitionslösa eller i övrigt mindre väl utrustade individer att stanna kvar och dra sig fram."
Hon skrev också:
"I detta kapitel är vår uppgift nämast att mera i formen av valda exempel ge en konkretare föreställning om de socialpolitiska åtgärder, som i första rummet kunna tillgripas för att tjäna ett kvalitativt höjande av människomaterialet. I närmaste planet ligger då givetvis den radikala utsovring av höggradigt livsodugliga individer, som kan åstadkommas genom sterilisering." [min kursivering]
Alva och Gunnar Myrdal, 1934 i "Kris i befolkningsfrågan"
"Det finns inom det husliga arbetet både såsom husmor och tjänare - fortfarande möjligheter för klena, imbecilla, indolenta och ambitionslösa eller i övrigt mindre väl utrustade individer att stanna kvar och dra sig fram."
Hon skrev också:
"I detta kapitel är vår uppgift nämast att mera i formen av valda exempel ge en konkretare föreställning om de socialpolitiska åtgärder, som i första rummet kunna tillgripas för att tjäna ett kvalitativt höjande av människomaterialet. I närmaste planet ligger då givetvis den radikala utsovring av höggradigt livsodugliga individer, som kan åstadkommas genom sterilisering." [min kursivering]
Alva och Gunnar Myrdal, 1934 i "Kris i befolkningsfrågan"
Kommunfullmäktige i morgon
Det blir spännande i morgon.
Nu får Markbygdspartiet bekänna färg: om de vill stötta en borgerlig ledning eller ger makten åt vänsterblocket.
Nu får Markbygdspartiet bekänna färg: om de vill stötta en borgerlig ledning eller ger makten åt vänsterblocket.
2006-12-07
Markbygdspartiet i vågmästarrollen
I det två tidigar fullmäktigemöten vi haft har MBP tydligt visat sin borgerliga profil.
Vid första mötet lade man fram förslaget att utse Lennart Brunnander till Kommunfullmäktiges ordförande.
Eftersom förslaget inte var förankrat hos oss i MarkAlliansen, och vi ingått en överenskommelse med (s) och (v) om att de skulle få ordförandeposter så gick Lennart upp och förklarade att han inte var kandidat. Han förklarade också bakgrunden: Att Markbygdspartiet skriftligt i en pressrelease tydligt sagt ifrån att man ville vara oberoende och inte ville stödja något block. Därmed har vänstersidan fått majoriteten.
Henry Sandahl gick upp och orerade ordrikt om socialism och annat. Tydligt framgick att MBP i alla händelser inte var socialistiskt.
I förra fullmäktige stödde MBP alla voteringar där MarkAlliansen yrkade något annat än vänstersidan.
Under sista veckorna har MBP kontaktat MarkAlliansen för att föra förhandlingar så att den borgerliga sidan kan få makten via teknisk valsamverkan vid valen i fullmäktige. Tyvärr tog (c) och (fp) ställning mot ett sådant samarbete. De hänvisade till den överenskommelse som vi gjort med vänsterblocket, och att de inte kunde bryta denna när det nu gått så lång tid sedan valet.
Vår överenskommelse med vänsterblocket var att de skulle få alla ordförandeposter, majoritet i alla 5-mannanämnder och arbetsutskott, samt att vi i nämnderna för övrigt skulle vara lika in nämnderna med MBP som vågmästare, precis som i fullmäktige.
I valberedningen igår framkom en märklig sak: S nominerade bara två ersättar till krisledningsnämnden och räddningstjänstledningen, och Henry Sandahl (MBP) nominerade en till varje av dessa. Detta stämmer inte matematiskt med mandaten, och enda förklaringen är att det finns en ny uppgörelse mellan vänsterblocket och MBP.
Dessutom försa Henry sig när vi skulle nominera till Kommunstyrelsen: "Jag nominerar två personer: "Henry Sandahl, och Birgitta Andersson". Här avbröt ordföranden, Barbro Pettersson (s) honom: "Nej, Henry, proportionella val kan vi inte förätta här, det får vi ta i fullmäktige".
Märkligt, men det finns kanske en förklaring som jag inte just nu förstår. Vill man kan man tolka det som ett försök till valteknisk allians mellan (s) och (mbp), men det tror jag straffar sig för (s).
Vid första mötet lade man fram förslaget att utse Lennart Brunnander till Kommunfullmäktiges ordförande.
Eftersom förslaget inte var förankrat hos oss i MarkAlliansen, och vi ingått en överenskommelse med (s) och (v) om att de skulle få ordförandeposter så gick Lennart upp och förklarade att han inte var kandidat. Han förklarade också bakgrunden: Att Markbygdspartiet skriftligt i en pressrelease tydligt sagt ifrån att man ville vara oberoende och inte ville stödja något block. Därmed har vänstersidan fått majoriteten.
Henry Sandahl gick upp och orerade ordrikt om socialism och annat. Tydligt framgick att MBP i alla händelser inte var socialistiskt.
I förra fullmäktige stödde MBP alla voteringar där MarkAlliansen yrkade något annat än vänstersidan.
Under sista veckorna har MBP kontaktat MarkAlliansen för att föra förhandlingar så att den borgerliga sidan kan få makten via teknisk valsamverkan vid valen i fullmäktige. Tyvärr tog (c) och (fp) ställning mot ett sådant samarbete. De hänvisade till den överenskommelse som vi gjort med vänsterblocket, och att de inte kunde bryta denna när det nu gått så lång tid sedan valet.
Vår överenskommelse med vänsterblocket var att de skulle få alla ordförandeposter, majoritet i alla 5-mannanämnder och arbetsutskott, samt att vi i nämnderna för övrigt skulle vara lika in nämnderna med MBP som vågmästare, precis som i fullmäktige.
I valberedningen igår framkom en märklig sak: S nominerade bara två ersättar till krisledningsnämnden och räddningstjänstledningen, och Henry Sandahl (MBP) nominerade en till varje av dessa. Detta stämmer inte matematiskt med mandaten, och enda förklaringen är att det finns en ny uppgörelse mellan vänsterblocket och MBP.
Dessutom försa Henry sig när vi skulle nominera till Kommunstyrelsen: "Jag nominerar två personer: "Henry Sandahl, och Birgitta Andersson". Här avbröt ordföranden, Barbro Pettersson (s) honom: "Nej, Henry, proportionella val kan vi inte förätta här, det får vi ta i fullmäktige".
Märkligt, men det finns kanske en förklaring som jag inte just nu förstår. Vill man kan man tolka det som ett försök till valteknisk allians mellan (s) och (mbp), men det tror jag straffar sig för (s).
Ny mandatperiod
Så har en ny mandatperiod börjat - i och med nya kommunfullmäktiges möte förra veckan. Ännu har dock inte nämnder och KS blivit valda. Det kommer nu nästa vecka på tisdag.
Förra veckans möte var en tydlig markering om de två blocken som trots allt finns i politiken: Vänsterblocket - och det icke-socialistiska blocket.
MarkAlliansen (M, C, KD, Fp, Mp) fick vid voteringarna stöd av Marbbygdspartiet. Det gällde beslut om att verksamheter skall läggas ut på entrepenad, efter prövning förståss.
Pelle Pellby (s) talade om att MORP:ens uppgift är att styra vilken utformning av välfärdsamhället vi vill ha. Detta lade grunden till en intressant debatt om vi vill ha ett samhälle med valfrihet eller inte.
Den andra frågan gällde Kristdemokraternas förslag i fullmäktige att lägga till en punkt i MORP:en. Under rubriken Barn- och Ungdomsnämnden, avdelning Förskolor föreslog jag att vi skulle lägga till en punkt om alternativa barnomsorgsformer. Detta eftersom det beslut om att inför den s.k. Nacka-modellen som vi tog den 17 maj, och som skulle bli en punkt i MORP:en försvunnit i hanteringen.
Däremot förslog vi en skrivning som var lite mer öppen och neutral än beslutet i nämnen. Resultatet blev att "Nämnden skall stödja alternativa barnomsorgsformer i annan regi inom lagens ram". Därmed har kommunen beredskap att kunna sätta igång omedelbart så fort regeringen lägger sitt förslag om kommunalt vårdnadsbidrag.
Kring detta blev det förståss en häftig och lång debatt. Vänstersidan protesterade och kunder inte förstå vad vi menade med valfrihet. "Valfrihet är väl att det finns jobb och att det finns barnomsorg att lämna barnen till så att man kan jobba", det var vad en ledamot tyckte.
Ett annat argument var att eftersom ensamstående mammor med barn inte kan stanna hemma med ett relativt lågt vårdnadsbidrag så skall ingen annan heller få göra det. Där följer man sin devis: "Alla skall med", dvs alla skall med på den lösning som (s) och de som har makten förordar.
Det är tur att vi har demokrati i Sverige - annars vore vi snart en öst-stat: valfrihet skulle vara att få de jobb som staten erbjuder, den barnomsorg som makten presterar, och det utbud av mjölk, bröd och kött som den statsägda produktionsapparaten klarar av att få fram. Och det vet vi hur ett sådant samhälle ser ut. Nej Tack!
Det skall bli intressant att se hur (s) och (v) vid makten kommer att reagera om de fortsätter att förlora omröstningar framöver.
Förra veckans möte var en tydlig markering om de två blocken som trots allt finns i politiken: Vänsterblocket - och det icke-socialistiska blocket.
MarkAlliansen (M, C, KD, Fp, Mp) fick vid voteringarna stöd av Marbbygdspartiet. Det gällde beslut om att verksamheter skall läggas ut på entrepenad, efter prövning förståss.
Pelle Pellby (s) talade om att MORP:ens uppgift är att styra vilken utformning av välfärdsamhället vi vill ha. Detta lade grunden till en intressant debatt om vi vill ha ett samhälle med valfrihet eller inte.
Den andra frågan gällde Kristdemokraternas förslag i fullmäktige att lägga till en punkt i MORP:en. Under rubriken Barn- och Ungdomsnämnden, avdelning Förskolor föreslog jag att vi skulle lägga till en punkt om alternativa barnomsorgsformer. Detta eftersom det beslut om att inför den s.k. Nacka-modellen som vi tog den 17 maj, och som skulle bli en punkt i MORP:en försvunnit i hanteringen.
Däremot förslog vi en skrivning som var lite mer öppen och neutral än beslutet i nämnen. Resultatet blev att "Nämnden skall stödja alternativa barnomsorgsformer i annan regi inom lagens ram". Därmed har kommunen beredskap att kunna sätta igång omedelbart så fort regeringen lägger sitt förslag om kommunalt vårdnadsbidrag.
Kring detta blev det förståss en häftig och lång debatt. Vänstersidan protesterade och kunder inte förstå vad vi menade med valfrihet. "Valfrihet är väl att det finns jobb och att det finns barnomsorg att lämna barnen till så att man kan jobba", det var vad en ledamot tyckte.
Ett annat argument var att eftersom ensamstående mammor med barn inte kan stanna hemma med ett relativt lågt vårdnadsbidrag så skall ingen annan heller få göra det. Där följer man sin devis: "Alla skall med", dvs alla skall med på den lösning som (s) och de som har makten förordar.
Det är tur att vi har demokrati i Sverige - annars vore vi snart en öst-stat: valfrihet skulle vara att få de jobb som staten erbjuder, den barnomsorg som makten presterar, och det utbud av mjölk, bröd och kött som den statsägda produktionsapparaten klarar av att få fram. Och det vet vi hur ett sådant samhälle ser ut. Nej Tack!
Det skall bli intressant att se hur (s) och (v) vid makten kommer att reagera om de fortsätter att förlora omröstningar framöver.
2006-09-07
Valrörelsen igång
Nu är valrörelsen i full gång. Vi Kristdemokrater har fått med väldigt mycket av våra förslag från vårt Garantibevis i Alliansens valmanifest. Läs mer om detta på lokalavdelningens hemsida.
Några av de förslag som finns med i Alliansen vill vi driva mer radikalt.
Vi vill att vårdnadsbidraget skall kunna erhållas av föräldrar ända upp till skolåldern.
Vi vill helt lägga ned AMS, och överlämna uppdraget att förmedla jobb till andra aktörer, privata bolag, ideella föreningar, fackföreningarna m.m. Detta kan de göra mot betalning, och jag kan garantera att om ett privat bolag skulle få förmedla jobb mot betalning så blir det fart på förmedlingarna!
Vi har dessutom ett antal krav som vi fortsätter att driva, även om vi inte fick med Alliansen på dessa.
Vi vill tillsätta en värdekommission, och en hederlighetskommission, som led i arbetetet för att skapa ett hederligare Sverige.
Vi vill att enprocentsmålet skall fortsatt upprätthållas i det internationella biståndet.
Vi vill höja garantipensionen, och sänka inkomstskatten för pensionärer.
Kommunerna skall få ökad möjlighet att besluta om strandskyddet, vilket ger plats för fler bostäder, särskilt på landsbygden.
I skolan vill vi införa ett ansvarskontrakt mellan elev, lärare och föräldrar, och en färdighetsgaranti som talar om vi lovar att eleven skall kunna läsa, skriva och räkna när det gått ut grundskolan.
På en punkt utmärker vi oss speciellt. Vi hävdar att äktenskapet, som är den stabilaste samlevnadsformen, skall bevaras i nuvarande form, och gälla mellan man och kvinna.
Här är de andra i Alliansen politiskt korrekta, trots att majoriteten av deras väljare står för en traditionell syn på äktenskapet.
Vi vet att vi har en majoritet av svenska folket med oss i denna fråga.
Det går inte att med ett penndrag definiera om betydelsen av ett ord. Ordet äktenskap har betydelsen "legalt fasttälld samlevnad mellan man och kvinna". Om en man och en kvinna bor ihop utan att stadfästa detta legalt på tingsrätten eller i kyrkan, så är det inget äktenskap, hur mycket de än lovara varandra trohet och livslång kärlek. (Det är bra att de gör det, men det ändrar inte betydelsen av ordet "äktenskap".) Samma med om men man och man eller kvinna och kvinna bor ihop, eller om de stadfäster sin relation på tingsrätten så blir det inget äktenskap.
Denna betydelse har ordet äktenskap i alla kulturer och språk.
Om Sverige fortsätter på spåret att i politiskt korrekthetens namn omdefiniera innebörden av olika ord så hamnar en värld som liknar George Orwells "1984", där orden i "Nyspråk" omdefinierades för att styra människors tankar och förmåga att själva reflektera och tycka vad de ville.
"En spade är en spade, hur mycket man än kallar det en hacka"
För dig som är intresserad att läsa mer om teknik att manipulera människors tankar med "Nyspråk", klicka här.
Några av de förslag som finns med i Alliansen vill vi driva mer radikalt.
Vi vill att vårdnadsbidraget skall kunna erhållas av föräldrar ända upp till skolåldern.
Vi vill helt lägga ned AMS, och överlämna uppdraget att förmedla jobb till andra aktörer, privata bolag, ideella föreningar, fackföreningarna m.m. Detta kan de göra mot betalning, och jag kan garantera att om ett privat bolag skulle få förmedla jobb mot betalning så blir det fart på förmedlingarna!
Vi har dessutom ett antal krav som vi fortsätter att driva, även om vi inte fick med Alliansen på dessa.
Vi vill tillsätta en värdekommission, och en hederlighetskommission, som led i arbetetet för att skapa ett hederligare Sverige.
Vi vill att enprocentsmålet skall fortsatt upprätthållas i det internationella biståndet.
Vi vill höja garantipensionen, och sänka inkomstskatten för pensionärer.
Kommunerna skall få ökad möjlighet att besluta om strandskyddet, vilket ger plats för fler bostäder, särskilt på landsbygden.
I skolan vill vi införa ett ansvarskontrakt mellan elev, lärare och föräldrar, och en färdighetsgaranti som talar om vi lovar att eleven skall kunna läsa, skriva och räkna när det gått ut grundskolan.
På en punkt utmärker vi oss speciellt. Vi hävdar att äktenskapet, som är den stabilaste samlevnadsformen, skall bevaras i nuvarande form, och gälla mellan man och kvinna.
Här är de andra i Alliansen politiskt korrekta, trots att majoriteten av deras väljare står för en traditionell syn på äktenskapet.
Vi vet att vi har en majoritet av svenska folket med oss i denna fråga.
Det går inte att med ett penndrag definiera om betydelsen av ett ord. Ordet äktenskap har betydelsen "legalt fasttälld samlevnad mellan man och kvinna". Om en man och en kvinna bor ihop utan att stadfästa detta legalt på tingsrätten eller i kyrkan, så är det inget äktenskap, hur mycket de än lovara varandra trohet och livslång kärlek. (Det är bra att de gör det, men det ändrar inte betydelsen av ordet "äktenskap".) Samma med om men man och man eller kvinna och kvinna bor ihop, eller om de stadfäster sin relation på tingsrätten så blir det inget äktenskap.
Denna betydelse har ordet äktenskap i alla kulturer och språk.
Om Sverige fortsätter på spåret att i politiskt korrekthetens namn omdefiniera innebörden av olika ord så hamnar en värld som liknar George Orwells "1984", där orden i "Nyspråk" omdefinierades för att styra människors tankar och förmåga att själva reflektera och tycka vad de ville.
"En spade är en spade, hur mycket man än kallar det en hacka"
För dig som är intresserad att läsa mer om teknik att manipulera människors tankar med "Nyspråk", klicka här.
2006-06-01
Skolminister Baylan fegar ur
Skolminister Baylan fegar - vågar inte ta debatt i Mark
Igår skulle jag egentligen haft en debatt med skolminister Baylan på Kunskapens hus i Skene.Efter min debatt med vänsterpartiet för några veckor sedan tyckte skolklassen som håller i Gymnasieskolans valrörelse att Baylan i Assbergssalen skulle få möta mig.
Vid kontakt med departementet förra veckan försökte tjänstemän där avstyra valet av Kristdemokraterna - de föredrog moderaterna, men skolklassen stod på sig.
I måndags ringde en tjänsteman från depratementet och påstod att Baylan dubbelbokat. Men ungdomarna var kloka - de ringde tillbaka, till en annan tjänsteman och frågade var Baylan skulle vara, för att de ville lyssna på honom. Då kom det fram att han inte alls var dubbelbokad, men han ville inte komma. Nu påstod man att Baylan hade för mycket att göra!
Faktum är att (s) inte vågar möta Kristdemokraterna i en öppen debatt. De har inte argument när vi kommer in på våra kärnfrågor: Människovärdet, valfrihet i barnomsorgen, rätten för föräldrar att välja en religiös skola för sitt barn mm.
Det har hänt tidigare, senaste under vår kampanj i höstas: Vi tar fighten! Då utmanade vi (s) till debatt i alla våra distrikt - de flesta avstod, och de som tackade ja fick order uppifrån att avboka, vilket de också gjorde.
Är det värdigt en minister i en regering - att fega ur en debatt med en lokalpolitiker?
2006-05-15
50 år!
I lördags fyllde jag 50 år.
Den närmaste familjen kom och firade, men det mer "offentliga" firandet kommer ske i sommar, den 15 juli.
Då firar Marie och jag också vårt Silverbröllop, så vi tänkte att vi slår ihop det till en fest.
Tänk, 25 år har gått. Det har gått fort. Men tänkt vad mycket jag, och vi har fått vara med om under dessa 25 (50) år!
Med våra 7 barn är vi rikt välsignade, även om det inte varit lätt, och vi har fått kämpa på många plan.
Jag ser med stor spänning och positiv förväntan på nästa 25 år, som jag räknar kommer att bli lika innehållsrika som de senaste 25 (50)!
Du som vill ge en gåva: Ge den till FHI-Sverige, De hungrandes vänner, Bankgiro 5228-7109. Du kan läsa mer om FHI-Sverige här.
Vi arbetar med bistånd och utvecklingshjälp på kristen grund, med ett wholistiskt tänkande, och den svenska avdelningen stödjer ett projekt för föräldralösa barn i Rwanda. Läs mer om CHH-projektet på vår webb.
Vi är en förening, så du kan bli medlem om du vill stödja oss och få mer information om vårt arbete.
Utöver gåvor till FHI-Sverige fick jag också en kurs i Hebreiska, som jag genomför via internetuppkoppling till Israel. Det är för att fräscha upp mina kunskaper i modern hebreiska, speciellt tal och hör-förståelsen.
Den närmaste familjen kom och firade, men det mer "offentliga" firandet kommer ske i sommar, den 15 juli.
Då firar Marie och jag också vårt Silverbröllop, så vi tänkte att vi slår ihop det till en fest.
Tänk, 25 år har gått. Det har gått fort. Men tänkt vad mycket jag, och vi har fått vara med om under dessa 25 (50) år!
Med våra 7 barn är vi rikt välsignade, även om det inte varit lätt, och vi har fått kämpa på många plan.
Jag ser med stor spänning och positiv förväntan på nästa 25 år, som jag räknar kommer att bli lika innehållsrika som de senaste 25 (50)!
Du som vill ge en gåva: Ge den till FHI-Sverige, De hungrandes vänner, Bankgiro 5228-7109. Du kan läsa mer om FHI-Sverige här.
Vi arbetar med bistånd och utvecklingshjälp på kristen grund, med ett wholistiskt tänkande, och den svenska avdelningen stödjer ett projekt för föräldralösa barn i Rwanda. Läs mer om CHH-projektet på vår webb.
Vi är en förening, så du kan bli medlem om du vill stödja oss och få mer information om vårt arbete.
Utöver gåvor till FHI-Sverige fick jag också en kurs i Hebreiska, som jag genomför via internetuppkoppling till Israel. Det är för att fräscha upp mina kunskaper i modern hebreiska, speciellt tal och hör-förståelsen.
2006-05-10
Sexualitet utan normer
I dagens sexualiserade samhälle har sexuliteten kopplats bort från normer och värderingar.
Sex är något fritt - att ha när man vill, och med vem man vill.
Detta är något nytt i människans historia - och farligt.
En sexualitet utan normer innebär att människovärdet degraderas - människan blir ett objekt. "Sex är till för mig, jag använder vem jag vill".
I ett sådant samhälle lär sig människor - oftast män - att det är Ok att ta för sig. Det leder till att spärrarna släpper och gör det lättare att i en viss situation kränka genom våldtäkt eller utnyttjande.
Det måste finnas gränser - det gäller i alla områden i livet. Det måste finnas normer som talar om var gränserna går.
Ett samhälle utan normer och värderingar, som enbart grundar sig på vad majoriteten, eller vad media, eller makten vill, leder till ett samhälle där människovärdet degraderas och kränks.
Ett sådan samhälle vill inte jag ha.
Sex är något fritt - att ha när man vill, och med vem man vill.
Detta är något nytt i människans historia - och farligt.
En sexualitet utan normer innebär att människovärdet degraderas - människan blir ett objekt. "Sex är till för mig, jag använder vem jag vill".
I ett sådant samhälle lär sig människor - oftast män - att det är Ok att ta för sig. Det leder till att spärrarna släpper och gör det lättare att i en viss situation kränka genom våldtäkt eller utnyttjande.
Det måste finnas gränser - det gäller i alla områden i livet. Det måste finnas normer som talar om var gränserna går.
Ett samhälle utan normer och värderingar, som enbart grundar sig på vad majoriteten, eller vad media, eller makten vill, leder till ett samhälle där människovärdet degraderas och kränks.
Ett sådan samhälle vill inte jag ha.
Debatt mot vänsterpartiet
I torsdags förra veckan var jag inbjuden till Kunskapens Hus (Gymnasiet) i Mark för att hålla en debatt mot vänsterpartiet, som representerades av Emil Persson.
Vi hade fått uppgiften att försöka tala om moral, skola, ungdomsarbeten mm, och förstod att just moral var en viktig fråga att ta upp.
Det blev en intressant debatt.
Jag inledde med att lyfta fram FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna, FN:s barnkonvention, och Europakonventionen. Samtliga dokument har Sverige skrivit på är och bunden av.
Dessa tre dokument förkroppsligar i mångt och mycket en kristdemokratisk ideologi. Människovärdet står i centrum, och betraktas som något okränkbart.
I debatten kom vi in på centrala frågor utifrån detta: om vad som är rätt och fel, om det finns något rätt och fel, om det finns värden över huvudtaget.
Vi kristdemokrater menar att utifrån en judisk-kristen tradition, och utifrån den grekiska filosofin, och den romerska rätten så kan vi argumentera för att värden finns, och oavsett majoritetsförhållanden kan man motivera människovärdets okränkbarhet.
Det stod också klart att för en vänsterpartist finns bara en mätare av vad som är rätt (eller fel): majoriteten.
Eftersom debatten blev livfull, och uppskattade av gymnasisterna, så vill jag i kommande upplägg mer nogrannt gå igenom den kristdemokratiska ideologin, och peka på vad som gör den så unik bland de poliska partierna i Sverige idag.
Det är på det ideologiska, grundläggande planet, som vi särskilt utmärker oss, och har något att tillföra, som saknas bland samtliga andra partier.
Jag kommer gå igenom vårt partis historiska bakgrund, grunderna till vår ideologi, samt beskriva ideologins centrala delar. Utifrån detta lyfter jag sedan fram några viktiga sak-politiska frågor som vi driver - och pekar på hur detta grundas i just vår ideologi.
Så häng med...
Vi hade fått uppgiften att försöka tala om moral, skola, ungdomsarbeten mm, och förstod att just moral var en viktig fråga att ta upp.
Det blev en intressant debatt.
Jag inledde med att lyfta fram FN:s deklaration om de mänskliga rättigheterna, FN:s barnkonvention, och Europakonventionen. Samtliga dokument har Sverige skrivit på är och bunden av.
Dessa tre dokument förkroppsligar i mångt och mycket en kristdemokratisk ideologi. Människovärdet står i centrum, och betraktas som något okränkbart.
I debatten kom vi in på centrala frågor utifrån detta: om vad som är rätt och fel, om det finns något rätt och fel, om det finns värden över huvudtaget.
Vi kristdemokrater menar att utifrån en judisk-kristen tradition, och utifrån den grekiska filosofin, och den romerska rätten så kan vi argumentera för att värden finns, och oavsett majoritetsförhållanden kan man motivera människovärdets okränkbarhet.
Det stod också klart att för en vänsterpartist finns bara en mätare av vad som är rätt (eller fel): majoriteten.
Eftersom debatten blev livfull, och uppskattade av gymnasisterna, så vill jag i kommande upplägg mer nogrannt gå igenom den kristdemokratiska ideologin, och peka på vad som gör den så unik bland de poliska partierna i Sverige idag.
Det är på det ideologiska, grundläggande planet, som vi särskilt utmärker oss, och har något att tillföra, som saknas bland samtliga andra partier.
Jag kommer gå igenom vårt partis historiska bakgrund, grunderna till vår ideologi, samt beskriva ideologins centrala delar. Utifrån detta lyfter jag sedan fram några viktiga sak-politiska frågor som vi driver - och pekar på hur detta grundas i just vår ideologi.
Så häng med...
2006-03-19
Dokument Inifrån = Skräpfaktor
I programmet Dokument Inifrån granskades idag Kristdemokraterna. Men det blev ingen granskning av partiet, våra företrädare eller vår politik, utan snarare en granskning av vissa kristna grupper som inte har med partiet att göra.
Programmet var av låg kvalitet, och handade mer om olika kristna grupper i samhället än om Kristdemokraterna som parti.Möjligtvis var det ett avancerat försök till "Guilt by association", dvs man pratar om sådant som folk vill ta avstånd ifrån, och hoppas att folk skall sammanknippa dessa med partiet. Men åtminstone de som såg programmet i sin helhet genomskådade säkert detta. Det är tydligt att partiet inte har med dessa grupper att göra.
Göran Hägglund, vår partiledare, tydligjorde att Kristdemokraterna inte är ett konfessionellt parti, dvs partiet har ingen uppfattning i religiösa frågor, och man behöver inte vara troende för att vara aktiv eller för att rösta på partiet.
Kristdemokraterna grundar sin politik på den filosofi som kallas Personalism och som i sin tur är baserad på judisk-kristen filosofi och värderingar, t.ex vad gäller människovärde, familjen som basenhet i samhället, mm.
Vi har medlemmar och röstande som är sekulära (inte har någon religiös tro) och sådana som har det, t.ex muslimer, judar och kristna.
2006-03-18
Distriktsstämma
Idag har vi haft stämma i distriktet Västra Götaland, Södra. Det är området som består av kommunerna Borås, Mark, Ulricehamn, Svenljunga, Tranemo och Bollebygd.
På förmiddagen hade vi en utbildningssession med Jonas Wikman, Den nya välfärden, som utbildade oss i konsten att tala och argumentera (Retorik). Det var bra, konstruktivt och basic. Mer om det senare.
Vid distriktsstämman fick jag det stora förtroendet att väljas till ordförande för distriktet. När jag flyttade hit till Marks kommun för ett och ett halvt år sedan hade jag inte en tanke på att hamna på någon av posterna.
Men med de två tydliga förfrågningarna som kom från förra årets valberedning i lokalavdelningen, och årets valberedning inom distriktet uppfattade jag det som en tydlig kallelse att gå in och ta ansvar för något som jag tycker är viktigt.
Och om man får en kallelse så måste man fundera ordentligt över det.
En förtroendepost inom ett parti, eller ett politiskt förtroendeuppdrag över huvud taget är inget som man själv kan åstunda (trakta efter, söka) utan man kan bara låta sig väljas av andra utifrån att de har förtroende för en.
Förhoppningsvis finns det samordningsvinster (det man kallar synergieffekter) mellan de två ordförandeposterna, och jag kommer att avträda några andra engagemang för att hinna med.Hur reducerar man konflikt
När uppkommer konflikt
Konflikter uppstår när problem som vi försöker lösa blir så allvarliga att stress övergår i "distress". Vi övergår från stress (som är något positivt och naturligt) till distress när vår självkänsla hotas (se tidigare inlägg).
Man kan vara mer eller mindre i konflikt. Det är olika vid olika tidpunkter i livet - ibland är man mer utsatt och kommer lättare i konflikt, t.ex när själkänslan samtidigt är hotad på fler sätt, både hemma, på jobbet och i politiken. Olika människor har olika lätt/svårt för att komma i konflikt.
När vi hamnar i distress och konflikt så upphör vi att lösa problem, och övergår till att försvara sin självskänsla.
Konflikt kan uppkomma när vi är fysiskt hotade - vår primitiva reflexbaserade hjärnbark tar över och förnuftet har inte längre något inflytade över våra reaktioner och beslut.
Det kan också ske när vår egen förmåga inte räcker till. Vi misslyckas och bryter ihop. Vi har hamnat i konflikt - kanske utan att någon annan människa varit involverad i händelseförloppet. Ett exempel är när man koncentrerar sig på något svårt, och man misslyckas. Då är det lätt at låta sina känslor gå ut över andra - som inte har med saken att göra.
Men ofta kommer konflikten utifrån andra människors handlingar eller ord, även om de andra människorna inte haft någon negativ avsikt, utan det är vår egen reaktion som skapat konflikten inom oss.
Sätt att reducera en konflikt
Det finns tre metoder/sätt att reducera en konflikt.
- Kombat - strid
- Konventionell - psykologisk
- Kristen - andlig
Metod
1. Kombat
Vad är problemet/vad har hänt
Förkastelse
Lösning/Vad gör man
Försvar - Självförsvar återställer självskänslan, Lita inte på någon
2. Konventionell
Vad är problemet/vad har hänt
Missförstånd
Lösning/Vad gör man
Rättvisa - samsförstånd
Metod
2. Kristen
Vad är problemet/vad har hänt
Glömska - Vi har glömt vår rätta indentitet och var vårt värde och trygghet finns
Lösning/Vad gör man
Komma ihåg var vårt värde finns - acceptera den vi är
Vad kännetecknar de tre metoderna?
Kombat: Jag är Ok, Du är inte Ok, och jag kommer försvara mina rättigheter. Lita inte på någon. Låt ingen trampa på dig. Var redo!
Konventionell: Jag är Ok, Du är Ok, och vi tillsammans kommer vi få detta att fungera. Kan vi träffas för att prata igenom situationen? Rättvisa och hederlighet! Var lugn och lita på processen.
Kristen: Jag är inte Ok, Du är inte Ok, men det är Ok. Varför glömmer jag bort vem jag verkligen är. Kom ihåg: Jag är värdefull. Var glad: det finns någon som övervunnit ondskan/världen!
Är alla metoder bra? Fungerar de?
Ja, alla fungerar, konflikten inombords reduceras - åtminstone en tid.
Alla sätt leder inte till att man kan lösa problemen som man ursprungligen behövde jobba med.
När konflikten är reducerad kan man börja arbeta igen. (Hur man bäst gör att det blir arbetsglädje och resultat i en arbetsgrupp är något som motiverar ett eget inlägg senare).
Kombatmetoden ökar risken att man då återigen hamnar i konflikt när man tar sig an det ursprungliga problemet.
Fortsättning följer ...
2006-02-27
Vad är en konflikt
I lördags omvaldes jag till ordförande för Kristdemokraterna i Mark efter mitt första år som ordförande.
Vi fastställde också kommunlistan. Här är listan på våra kommunfullmäktigekandidater.
I verksamhetsplanen säger vi att vi behöver prioritera att skapa en gruppidentitet så att vi blir en arbetsgrupp som präglas av arbetsglädje.
Arbetsglädje skapas av en arbetsgemenskap som präglas av omtanke, uppskattning, skoj och humor, och där man jobbar mot resultat och där man når framgång.
Arbetsglädje hindras av kritik, kränkningar, problemfokusering och motgångar.
Vad är en konflikt?
Hur uppstår en konflikt? Hur kommer man ur en konflikt?
En konflikt leder till fokus på problem, kritik och motgångar. En konflikt skapar ofta en miljö med kränkningar.
En konflikt uppkommer när någon persons självskänsla hotas så allvarligt att denne måste ta till drastiska åtgärder för att skydda eller återställa sin självskänsla.
En konflikt är en känsla eller sinnesstämning inombords hos den som är hotad. Det är inte något objektivt problem mellan olika parter, även om ett sådant problem oftast är upphovet till det upplevda hotet. En konflikt är en subjektiv upplevelse hos den part som befinner sig i konflikt. Av de inblandade kan en, två eller flera vara i konflikt, men inte nödvändigtvis. Det händer att bara en part som är inblandad är i konflikt (har sin självkänsla hotad).
Självkänsla
För att gå vidare i förståelse måste vi veta mer om vad självkänsla är. Det är något vi förvärvar oss. Vi föds inte med det.
Det är kort och gott det vi tror om oss själva, oftast grundat i vad andra tycker och tror om oss.
Självkänslan grundar sig i vår identitet. Identiteten grundar sig i dels våra roller, vilka vi är, och dels vår status - vårt rykte och "namn". Roller är dels förvärvade - vi har uppnått dem genom arbete eller förtjänst, t.ex yrke, titel, jobb, examina, maktposition, hedersuppdrag. Och dels är det ärvda roller, som vi fått i egenskap att vi är något: t.ex pappa, bror, barn, make.
Alla vill ha en god självkänsla. Alla vill ha en tydlig identitet, och en roll att spela. Alla vill ha hög status och ett gott rykte.
Alla vill försvara sin självkänsla. Om något hotar vår självkänsla går vi i försvar - på ett eller annat sätt.
Problem
Problem finns där det finns människor. Problem är Ok, det är att ha olika åsikter, att ha olika personligheter, att man villl olika saker, har olika smak. Problem är inte fel. Det är när problemen (som man skall försöka lösa) blir ett hot mot någons självskänsla som en konflikt uppstår - hos en eller flera. Kommer man i konflikt så upphör man att försöka lösa problemet, då fokuserar man på att återupprätta sin självkänsla.
Därför blir ofta arbetsplatser med konflikt(-er) paralyserade, inget händer, det finns ingen energi att lösa problem och skapa resultat.
Det får bli nästa inlägg i denna blogg...
Vi fastställde också kommunlistan. Här är listan på våra kommunfullmäktigekandidater.
I verksamhetsplanen säger vi att vi behöver prioritera att skapa en gruppidentitet så att vi blir en arbetsgrupp som präglas av arbetsglädje.
Arbetsglädje skapas av en arbetsgemenskap som präglas av omtanke, uppskattning, skoj och humor, och där man jobbar mot resultat och där man når framgång.
Arbetsglädje hindras av kritik, kränkningar, problemfokusering och motgångar.
Före årsmötet och nomineringsstämman höll jag ett föredrag om hur man undanröjer det största hindret på väg mot arbetsglädje: Konflikter.
Föredraget är baserat mina erfarenheter som företagare, förtroendevald inom kyrka och kommun, samt en utbildning jag gick 1989 på Graduate School of Psychology, vid Fuller Seminary, Pasaden, California, USA. Professor H. Newton Malony hette kursledaren, och kursen hette "Conflict - Reduce it and live with it".
Vad är en konflikt?
Hur uppstår en konflikt? Hur kommer man ur en konflikt?
En konflikt leder till fokus på problem, kritik och motgångar. En konflikt skapar ofta en miljö med kränkningar.
En konflikt uppkommer när någon persons självskänsla hotas så allvarligt att denne måste ta till drastiska åtgärder för att skydda eller återställa sin självskänsla.
En konflikt är en känsla eller sinnesstämning inombords hos den som är hotad. Det är inte något objektivt problem mellan olika parter, även om ett sådant problem oftast är upphovet till det upplevda hotet. En konflikt är en subjektiv upplevelse hos den part som befinner sig i konflikt. Av de inblandade kan en, två eller flera vara i konflikt, men inte nödvändigtvis. Det händer att bara en part som är inblandad är i konflikt (har sin självkänsla hotad).
Självkänsla
För att gå vidare i förståelse måste vi veta mer om vad självkänsla är. Det är något vi förvärvar oss. Vi föds inte med det.
Det är kort och gott det vi tror om oss själva, oftast grundat i vad andra tycker och tror om oss.
Självkänslan grundar sig i vår identitet. Identiteten grundar sig i dels våra roller, vilka vi är, och dels vår status - vårt rykte och "namn". Roller är dels förvärvade - vi har uppnått dem genom arbete eller förtjänst, t.ex yrke, titel, jobb, examina, maktposition, hedersuppdrag. Och dels är det ärvda roller, som vi fått i egenskap att vi är något: t.ex pappa, bror, barn, make.
Alla vill ha en god självkänsla. Alla vill ha en tydlig identitet, och en roll att spela. Alla vill ha hög status och ett gott rykte.
Alla vill försvara sin självkänsla. Om något hotar vår självkänsla går vi i försvar - på ett eller annat sätt.
Problem
Problem finns där det finns människor. Problem är Ok, det är att ha olika åsikter, att ha olika personligheter, att man villl olika saker, har olika smak. Problem är inte fel. Det är när problemen (som man skall försöka lösa) blir ett hot mot någons självskänsla som en konflikt uppstår - hos en eller flera. Kommer man i konflikt så upphör man att försöka lösa problemet, då fokuserar man på att återupprätta sin självkänsla.
Därför blir ofta arbetsplatser med konflikt(-er) paralyserade, inget händer, det finns ingen energi att lösa problem och skapa resultat.
Det betyder också att om man löser problemet så är därmed inte heller konflikten löst. Den försvinner inte om problemet försvinner. Konflikten är något för sig själv och behöver reduceras i sig själv.
Problem finns, och det är Ok, men konflikter är inte Ok, och är inte något "normalt", dvs inte något som vi skall acceptera eller lärs oss leva med - vi skall i stället lära oss bete oss så att det inte uppkommer konflikter, och när de upp kommer skall vi lära oss reducera konflikten.
Det får bli nästa inlägg i denna blogg...
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)
